Быть рядом с ближним – значит быть рядом с Богом.

Патриаршая гуманитарная миссия учреждена решением Священного Синода Русской Православной Церкви для координации помощи мирным жителям на территории ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей. Приглашаем всех неравнодушных присоединиться к работе Миссии.

Основные направления работы

Уже 3 года Церковь системно развивает работу в зоне конфликта: открываются специальные центры помощи, идёт восстановление разрушенного жилья, организованы добровольческие посты в больницах и госпиталях, налажена регулярная поставка гуманитарных грузов – в том числе в населённые пункты на линии боевого соприкосновения, налажено взаимодействие с региональными епархиями и учреждениями. Добровольцы Патриаршей гуманитарной миссии еженедельно выезжают на смены в пострадавшие регионы. Действует сайт Миссии – помочьвбеде.рф

12 центров помощи в приграничных районах и зоне конфликта

3700 добровольцев со всей страны съездили на служение в пострадавшие регионы  

420 восстановленных домов

3 900 тонн гуманитарной помощи

316 000 обращений за помощью от беженцев и нуждающихся

Очевидно, что несмотря на масштабы проделанной работы гуманитарная обстановка в приграничных районах остается очень тяжёлой.

Миссия постоянно расширяет направления помощи: Мариуполь, Северодонецк, Донецк, Луганск, Волноваха. Дорога, проживание и питание добровольцев оплачиваются.

Центры помощи, социальное служение

Сотрудники центров помощи Патриаршей гуманитарной миссии выдают продукты, одежду, средства гигиены, лекарства, детские вещи, оказывают юридические, медицинские и психологические консультации. Развита практика надомного патронажа: уборка, приготовление пищи, уход за лежачими подопечными.

Больничное служение

В больницах и госпиталях зоны конфликта люди особо нуждаются в заботе и уходе. Пострадавших очень много. Тепло и внимание добровольцев поддерживают их на пути к выздоровлению. Очень важна бытовая и хозяйственная помощь персоналу.

Строительные бригады

Трагичной остаётся ситуация с разрушенным жильём. Люди вынуждены оставаться в повреждённых домах и квартирах, буквально – жить без крыши над головой. А это – как правило старики, люди с инвалидностью. Те – кто не смог выехать в безопасные места. Бригады добровольцев ремонтируют частные дома, возвращая людям тепло и безопасность.

Присоединяйтесь

Патриаршая гуманитарная миссия – это масштабная церковная программа помощи на Донбассе и в Новороссии, объединяющая десятки регионов и тысячи судеб.

Служение Миссии – это дело всей Церкви.

– Стать добровольцем
– Сделать пожертвование
– Поддержать ресурсами (нужны строительные материалы, автомобили, средства ухода за лежачими, иные гуманитарные грузы – 8 800 70 70 222). Всю подробную информацию можно узнать на сайте.

11 мая, после поздней Божественной Литургии, на территории Смоленского храма состоялся концерт, посвящённый 80-летию Великой Победы в Великой Отечественной войне.

В концерте прозвучали военные патриотические песни в исполнении правого хора Смоленского храма под управлением Натальи Николаевны Цыплухиной.

Также перед прихожанами выступили воспитанники Воскресной школы «Одигитрия» и молодёжной группы «Верую и точка», учащиеся ивантеевской гимназии № 6. С сольным номером выступили Анастасия Ольховая и Александр Подереча.

Для всех присутствующих была организована полевая кухня, горячий чай, сладости.

В завершение концерта все участники исполнили знаменитую песню «День Победы», после которой со словами благодарности ко всем исполнителям и зрителям обратился настоятель Смоленского храма протоиерей Иоанн Монаршек.

Курск, мы — рядом!

Сейчас жителям Курской области очень нужна наша помощь. Поступает большое количество запросов от пункта временного размещения и приехавших в Городской округ Пушкинский жителей. Поэтому мы продолжаем гуманитарный сбор в рамках «Доброго дела» и просим не оставаться в стороне!

Пункты сбора работают с 10:00 до 18:00 по адресу:

— г. Ивантеевка, ул. Победы, д. 20 (цокольный этаж) МБУ КМДЦ «Точка притяжения»;

— г. Пушкино, ул. Некрасова, д. 2, каб. 8 (отдел по работе с молодежью Комитета по образованию, работе с детьми и молодежью Администрации Городского округа Пушкинский Московской области).

ЧТО НЕОБХОДИМО:

• Одежда и обувь для взрослых и детей (только новое)

• Средства личной гигиены

• Товары по уходу за детьми

• Канцелярские принадлежности, игрушки .

15 августа 2024 г. 16:19

У многих храмов буквально дежурят нищие, выпрашивая у прихожан деньги. Господь призывает христиан к жертвенной любви и помощи нуждающимся — но как быть настоятелю, если вид и поведение нищих отталкивают и пугают людей? Статья опубликована в «Журнале Московской Патриархии» (№ 7, 2024, PDF-версия)

Многие настоятели, испробовав разные варианты взаимоотношений с нищими, установили правило: подаяние разрешается просить у церковных ворот, но не в храме и не на прихрамовой территории. «Удаление попрошаек за ворота — это первое, что нужно сделать», — категоричен протоиерей Андрей Дашевский, настоятель храма святого праведного Иоанна Русского в Тихорецке (Краснодарский край).

Таких нищих, как в повестях Гоголя, в наше время уже нет, убежден он, а «те, кто сидят у храма, — просто бездельники, паразитирующие на христианских добродетелях. Поначалу мы искренне пытались им помогать: предлагали устроить на работу, делали документы, устраивали в хороший дом престарелых. Сбегают!» — разводит руками священник. Однажды, в церковный праздник, отслужив службу с большим числом прихожан, отец Андрей оказался в соседнем с храмом квартале и увидел хорошо знакомых ему нищих, которые… рассаживались по такси. «До того случая мне говорили, но я не верил, пока не увидел сам. Машину вызывали к магазину в соседнем с храмом квартале».

Случай яркий, но все же не исчерпывающий всего многообразия возможных ситуаций. На деле выявить «профессиональных нищих» бывает не так-то легко. Не всегда можно быстро разобраться, для кого нищенствование превратилось в добровольно избранный (и, возможно, даже доходный) образ жизни, кто действительно нуждается (несомненно, есть и такие), а кто страдает психическими отклонениями и уже не мыслит себя вне улицы.

Помочь можно не только деньгами

Один из способов понять, что за человек стоит у ворот и просит подаяния, — предложить ему вместо денег конкретную помощь, например накормить. Конечно, это требует времени и десятью рублями тут не обойдешься. Зато, если твердо следовать этому принципу и прихожан настраивать в том же ключе, попрошаек возле храма скоро не останется.

В 99 процентах случаев нищие возле храмов требуют именно денег и ничего другого — просто потому, что им не хватает на выпивку, объясняет настоятель Успенского храма в Красногорске протоиерей Константин Островский: «Помощь вещами или продуктами они отвергают: «Нет! Дайте денег»». Это не что иное, как манипулирование людьми, которые готовы следовать заповеди просящему у тебя дай (Мф. 5:42), считает отец Константин. И в таком случае милостыню можно не давать.

Тех прихожан, которых все же мучает совесть, отец Андрей Дашевский благословляет давать нищим пирожки, булочки и другие недорогие продукты, но никаких денег! А помогать он предлагает в магазине старикам, которые покупают самые дешевые продукты: «Этих людей всегда видно. Они ничего не просят, и бывает очень непросто оказать им даже небольшую помощь».

Еще в раннехристианском литературном памятнике «Дидахе» сказано: «Милостыня да запотеет в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому дать», напоминает почетный настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Акулове, многолетний духовник Московской епархии архимандрит Серафим (Кречетов). Он солидарен с отцом Андреем: «Благотворить можно и нужно, но только тому, кому действительно требуется помощь».

Бывает, что и материальную помощь нищие начинают выпрашивать с подозрительной регулярностью. Епископ Пантелеимон (Шатов) вспоминает, как во время его служения в Смоленске в храм пришла цыганка и попросила обувь для своего ребенка. «Мы купили — через две недели она пришла опять с той же просьбой. На ребенке были по-прежнему драные ботинки, куда она дела новые — я не знаю. С такими людьми нужно вести себя очень осторожно», — резюмирует владыка.

Действовать в подобных ситуациях нужно максимально трезво и рационально, полагает настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора в селе Енотаевке (Астраханская область) иерей Сергий Назаренко: «Нечем оплатить пошлину на паспорт? — Дайте квитанцию, оплачу переводом. Вы местный, но уехали и нуждаетесь в помощи? — Дайте телефон вашего родственника, я с ним встречусь, передам деньги ему в руки, а он вам». Даже продукты он советует давать в открытых пачках, иначе некоторые их могут поменять на самогон.

«Сейчас я строю новый храм, и новая община сразу решила: никакой милостыни у храма, — рассказывает протоиерей Андрей Дашевский. — Если кто-то обращается за помощью, то сажаем в машину и едем решать вопрос: например, покупаем человеку лекарство и предупреждаем в аптеке, чтобы не принимали его обратно. Нужен билет на проезд — покупаем билет, но без возможности сдать. Принцип такой: помощь — да, деньги — нет».

Осуждать можно только себя

К нищим, которые ведут себя тихо и спокойно, нужно проявлять сострадание и терпение — во всяком случае, не осуждать их, говорит протоиерей Константин Островский. И прихожан советует воспитывать так же: «Если не подаю — потому что времени нет, потому что денег, может быть, с собой нет или потому что последние деньги, а может быть, и жалко этих денег… Себя за это надо укорить. А если подал, надо укорить себя за тщеславие, потому что хоть даже и рубль подашь, а все чувствуешь себя милостивым».

«Понятно, что во многих случаях нищие тратят деньги не на добро. Но ведь и мы тоже очень много тратим не на добро, — рассуждает отец Константин. — Как-то, помню, я гулял по Покровскому бульвару. Подошел ко мне пьяный, попросил денег — я дал ему десять рублей. Честно говоря, стало жалко. Потом второй подошел — я и ему дал десять рублей. Стало совсем жалко. Думаю: так вот пьяным даешь деньги, а они их пропивают. А потом подумалось: вот мне Господь деньги дает — а ведь и я, хотя не пью, много ненужного покупаю, трачу на что ни попадя».

К подаче милостыни случайным нищим он призывает относиться свободно: «Хочешь подать — подай, не хочешь — не подавай». А вот если человек действительно в нужде и тебе об этом доподлинно известно, «тогда, может быть, надо ему все отдать».

Евангелие призывает нас быть милосердными даже к людям падшим, напоминает протоиерей Александр Белый-Кругляков. Всегда можно подойти к нищему и просто поговорить, замечает он: есть люди, для которых внимание священника или просто доброго христианина может оказаться важным. Кому-то можно предложить и конкретную помощь, продолжает отец Александр: «Хочешь, я тебя отправлю в православный реабилитационный центр? Напишу тебе рекомендацию». Другое дело, что чаще всего нищие эту помощь принять не готовы, сожалеет он: «Бродяжническая жизнь для многих — уже не результат безвыходного положения, а личный выбор».

Воспитывать нищих и молиться за них

Священнику бывает проще подать нищему какую-то незначительную сумму, чтобы «не связываться» и как бы «откупиться» от него, рассуждает протоиерей Александр Белый-­Кругляков. Но такое поведение создает почву для будущих конфликтов: нищие наглеют, становятся настырными, сквернословят и проклинают тех, кто им не подал, или подал мало, или подал не всем, дежурящим у ворот, предупреждает протоиерей Андрей Дашевский. Доходит, по его словам, даже до драк: «Было так, что на Пасху из соседнего района приехала большая группа цыган, и конфликт закончился поножовщиной, разбиралась полиция».

«К сожалению, люди принимают оказанную милость за слабость, и потом попробуй им отказать — хорошо, если просто обидой дело закончится», — говорит иерей Сергий Назаренко.

Но есть и вопрос пастырского попечения об этих людях, продолжает отец Александр ­Белый-Кругляков. Во-первых, священник должен постараться «разглядеть нищих, которые собираются возле его храма, и отделить тех, кому нужно его слово, его поддержка, от тех, кто уже сделал свой нравственный выбор — любым путем собрать денег на выпивку». А во-вторых, «все эти люди должны находиться в молитвенной памяти настоятеля» — и те, что молятся в храме, и те, что стоят за воротами. «Когда настоятель молится о своих прихожанах и работниках храма, о сослужителях, о правящем архиерее, он и этих людей не должен забывать. Они не просто так у ворот сидят», — убежден отец Александр.

Статья подготовлена по итогам публикаций на портале «Пастырь».

«Церковный вестник»/Патриархия.ru

Души тех, кто служит Родине, – первая забота Церкви. Пожалуй, это главное для воинов во время тяжёлых испытаний на полях сражений, когда за них молится Церковь и православный народ.

Но не только молитвой духовенство и прихожане Смоленского храма г. Ивантеевки помогают бойцам. Много необходимого для фронта доставляют «неравнодушные» от верующих ивантеевцев «за ленточку». Тропинка доброты давно протоптана на наш склад. Люди передают духовную литературу, иконки, продукты, тёплую одежду, обувь, средства гигиены. С общих сборов в храме покупаются печки, спецснаряжение и другие важные вещи. Уже в феврале одно из подразделений танкистов получит мощный дизельный генератор.

20 января от всех неравнодушных ивантеевцев настоятелю Смоленского храма г. Ивантеевки протоиерею Иоанну Монаршеку было передано Благодарственное письмо за огромную поддержку волонтёрской группы и наших ребят на фронте прихожанами храма.

Вместе мы приближаем общую Победу!

(сообщение с чата ивантеевской волонтерской группы «Неравнодушные Z»)

1 декабря 2022 г. Неделя 26-я по Пятидесятнице. Евангелие от Луки гл. 13, ст. 10-17, о скорченной женщине Проповедь настоятеля Смоленского храма г. Ивантеевки протоиерея Иоанна Монаршека

По благословению епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Фомы, Смоленский храм г. Ивантеевки провел благотворительную акцию по сбору гуманитарной помощи для беженцев и мирных жителей Украины. С искренним сочувствием и пониманием отнеслись к призыву помочь нашим братьям и прихожане, и жители города. Было собрано более 60 коробок с продуктами, постельными и школьно-письменными принадлежностями, предметами первой необходимости.

Всем огромная благодарность за отзывчивость и неравнодушие!