
Сегодня мы празднуем Успение Пресвятой Богородицы – один из двунадесятых праздников. Казалось бы, в день смерти нужно скорбеть и плакать, а мы празднуем этот день как праздник жизни, потому что Матерь Божия Своей непорочностью, чистотой, послушанием воле Божией, Благовещением, Рождением Сына Божия, обо́жженная, уже не была подвержена обычной смерти. И хотя Она умерла, но это было на короткое время трехдневного сна. Вот почему это событие называется Успением, и известно о нем еще со времен Апостолов.
Пресвятая Дева молилась, чтобы Господь послал к Ней Апостолов, и к моменту Ее Успения Господь собрал их всех, кроме апостола Фомы, в Иерусалим. Они, по словам святого Иоанна Дамаскина, слетелись подобно облакам или орлам, чтобы послужить Божией Матери. Увидев друг друга, Апостолы радовались и со слезами прощались с Божией Матерью. Когда должно было совершиться Ее Успение, Апостолы окружили Ее, и внезапно появился неизреченный свет Божественной Славы. Сам Царь Славы Христос, окруженный Ангелами, праотцами и пророками, явился, чтобы взять душу Своей Матери. Без всякого телесного страдания, как бы во сне, Пресвятая Дева предала душу Свою в руки Своего Сына и Бога.
Дивна была жизнь Пресвятой Девы, дивно и Ее Успение. Благоговейно, со страхом лобызая пречистое тело Божией Матери, Апостолы освящались и исполнялись благодатью и духовной радостью. Оплакав свою разлуку с Божией Матерью, они понесли на своих плечах Ее пречистое тело от Сиона, где совершилось Успение, через весь Иерусалим в Гефсиманию. Их сопровождало облако, из которого слышалось пение Ангелов. Некоторые из жителей Иерусалима удивлялись, слыша пение из облаков и видя, как и с какой любовью Апостолы несли тело Пречистой. А большинство людей, ожесточенных сердцем, пылая завистью и мщением ко всему, что напоминало им Христа, пытались разогнать шествие. Но совершались чудеса. Многие из них ослепли, а иудейский священник Афоний из зависти и ненависти к Матери Иисуса Христа хотел опрокинуть гроб с телом, но Ангел Божий огненным мечем отсек его руки, и они повисли на гробе. Видя такое чудо, Афоний раскаялся и исповедовал Иисуса Христа и Его Матерь. Получив исцеление, Афоний стал Апостолом.
После погребения три дня Апостолы не отходили от закрытой пещеры, куда положили тело Пречистой, проводя дни и ночи в молитве. По премудрому Промыслу Божию при погребении Богоматери не было апостола Фомы. Придя в третий день в Гефсиманию, Фома горько плакал, что не был на погребении и не получил последних наставлений от Богоматери, как другие Апостолы. Святые апостолы в жалости к нему решили открыть пещеру и дать ему возможность поклониться святым останкам Приснодевы. Но, открыв гроб, они нашли в нем только погребальные пелены Божией Матери и убедились о вознесении Ее вместе с телом на Небо. Вечером того же дня, когда Апостолы собрались в доме, чтобы подкрепиться пищей, Сама Матерь Божия явилась им и сказала: «Радуйтесь! Я с вами во все дни». Это очень обрадовало Апостолов, и они подняли часть хлеба, поставленную в память Спасителя, и сказали: «Пресвятая Богородица, помогай нам».
Одежда Пресвятой Богородицы, особенно пояс, были хранимы верующими людьми и до сих пор хранятся во святых храмах. От них совершались и совершаются многие чудеса. А святое тело Ее, взятое на Небо, свидетельствует, что наше будущее там — на Небе. Смерть не удержала Пречистую во гробе, ибо Она предназначена для жизни. Как говорит кондак праздника: «якоже бо Живота Матерь, к животу престави, во утробу Вселивыйся приснодевственную».
Праздник Успения Богоматери связан с кончиной Пречистой, но он радостный, потому что Матерь Жизни преставилась и отошла в иной мир к Самой Жизни — ко Господу Иисусу Христу. Смерть не могла удержать Богородицу. Для Нее началась новая жизнь, исполненная небесной, боголепной, божественно прекрасной славы. Она перед Богом предстательствует за всех нас, за весь мир. Она — наша Надежда, наша Радость.
Прославляя Ее жизнь, Ее Успение, будем надеяться, что Она нас не оставит, поможет пройти через приближение старости, смерти, прохождение мытарств и Страшного Суда. Она — наша Небесная Матерь, Она выпросит у Сына Своего, нашего Бога, помилование, прощение грехов наших и жизнь вечную во Царствии Его.
Пресвятая Богородица, спаси нас и слава Тебе!
Протоиерей Иоанн Монаршек