Великой радостью окутан праздник Святой Пасхи. К нему мы готовились святым Великим постом и Страстной седмицей. И сейчас вместе с Ангелами и всем миром радуемся, что Бог победил смерть, воскрес из мертвых и вселил радость Воскресения в каждого из нас. Вся Святая Церковь поет: «Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь».
В страдании Спасителя, в Его смерти и особенно в Воскресении проявилась великая любовь Божия к роду человеческому. Апостол Иоанн Богослов говорит: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4, 16). В эти великие дни Святой Пасхи мы имеем возможность наслаждаться любовью Божией к нам. Вспоминая, что для нас сделал Христос, и радуясь о Воскресении Его, мы должны быть благодарны Ему за все это, за ту великую жертвенную любовь, которую проявил Христос к роду человеческому.
Все это наполняет нашу душу и наше сердце радостью. Поэтому Светлую седмицу проводить нужно очень светло, радостно, с благодарностью Иисусу Христу и Промыслу Божию, что мы живем и имеем возможность прикоснуться к великому чуду Воскресения Христа.
В эти дни, естественно, лучше ходить в храм. Невозможно радоваться Пасхальной радостью, не участвуя в церковных богослужениях. Утренние и вечерние службы в храме очень красивые, содержательные, наполненные радостью победы жизни над смертью. После раннего богослужения совершается Крестный ход под колокольный звон и радостное: «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!» Очень важно в нем участвовать.
Желательно приходить на утреннее богослужение натощак, чтобы можно было причаститься Святых Христовых Таин. Когда-то нас учили, что причащаться можно и лучше в Великий пост, но никто не запрещает причащаться и на Пасхальной седмице. Ведь Христос сказал: «Кто будет есть Тело Мое и пить Кровь Мою, тот будет иметь жизнь вечную». Запрещается причащаться только не покаявшемуся грешнику, о котором Апостол сказал: «Кто ест Тело Христово и пьет Кровь Его недостойно, в суд себе ест и пиет». А благочестивые люди могут прийти в храм и с чистой совестью причащаться всю Светлую седмицу.
Очень хорошо приносить ко Причастию детей, а с ними могут причаститься и родители. Скажу больше, правила легкие, пасхальные, короткие, и скоромной пищи никто не запрещает вкушать — на Светлой седмице поста нет. Но нужно жить со всеми в любви, мире и чистоте, и воздержание всегда и во всем полезно, особо от плохих мыслей, слов и дел. Ни в коем случае нельзя разрешать себе лишнюю рюмку, излишнее пресыщение скоромной пищей, позволять себе какое-то греховное наслаждение. Какая радость будет нашей душе от светлого праздника, если тело, которое является для нее сосудом, будет осквернено нечистотой, страстностью, несдержанностью. Как говорил преподобный Антоний Великий: «Мы когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом — по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога — по несходству с Ним». Поэтому, чтобы быть в общении с Богом, которое особо переживается в Святые Пасхальные дни, мы должны быть добрыми, хорошо и праведно жить, по совести, в чистоте душевной и телесной.
В дни Светлой седмицы на домашнем правиле читаются другие, Пасхальные молитвы и канон Святой Пасхи, поклоны в эти дни не совершаются. Хорошо в эти дни читать Евангелие: когда мы читаем Священное Писание, то с нами беседует Бог — вот Его и нужно слушать и запоминать то, что Он нам говорит. Неплохо было бы в эти дни принести Пасхальную радость больным и одиноким людям, у которых нет хлеба, одежды, некому сказать утешительных слов. Это все есть христианские добродетели. Если мы будем их исполнять, то душа наша еще больше наполнится Пасхальной радостью.
Среди людей есть и такие, чьих сердец не коснется радость Великого праздника. Это пьяницы, курильщики, наркоманы, воры, блудники и прочие грешники.
Нам же надо стараться проводить пасхальные дни спокойно, наслаждаясь пасхальными молитвами, песнопениями, надеждой на наше всеобщее воскресение и на радость вечной жизни с Богом.
Христос Воскресе! — Воистину Воскресе Христос!
Протоиерей Иоанн Монаршек