РАДОНИЦА — день поминовения усопших
Уже две тысячи лет Святая Православная Церковь и мы исповедуем, что Христос уничтожил смерть, дал жизнь умершим. Согласно Уставу Церкви Пасха и Светлая седмица посвящены прославлению Воскресшего Господа, и только во вторник следующей недели совершается пасхальная заупокойная служба о всех усопших. Этот праздник Святая Церковь назвала Радоницей, то есть радостью. Своим Воскресением Христос даровал всему человечеству радость. Ангел Господень явился святым Женам-Мироносицам и святым апостолам и сказал им: «Радуйтесь!»
Мы верим, что у Бога нет мертвых и что те, кто ушел в иной мир, как и мы, принимают от Бога радость Воскресения Христова. Молиться за умерших после Пасхи, тем более молиться на кладбище, где лежат умершие, – очень древний обычай. Некоторые спрашивают: а зачем поминать умерших? Разве Бог не знает их имен и нужд каждого? Бог сказал: «Молитесь друг за друга» (Иак. 5, 16). Сама смерть для нас есть великое благо. Она очищает от страстей, освобождает тело от естественных потребностей, в которых в будущем веке нет необходимости.
Но молитва за умерших – это проявление нашей веры и любви к усопшим сродникам. Чтобы разделить пасхальную радость со своими умершими родными и близкими и сообщить им, что Христос Воскрес, и вместе с ними возрадоваться, что смерти уже нет, на Радоницу люди спешат на кладбище к дорогим могилкам. Когда мы молимся о них, мы свидетельствуем, что они, наши братья и сестры, достойны милости Божией и Царства Его, и просим Бога о даровании им прощения грехов.
Праздник Пасхи – это небесная, ни с чем не сравнимая радость нашей веры в Воскресение Христово, в разрушение и уничтожение смерти; есть рождение от смерти, потому что Христос «смертью смерть попрал». Смерть – это не точка, а запятая. Человек, умирая физически, рождается для новой вечной жизни. И в этот праздник Радоницы мы встречаемся с нашими родными через молитвы и возвещаем им радость Воскресшего Господа. Мы просим Бога, чтобы Он упокоил их со Святыми Своими в селениях праведных, в Царстве Божием.
Мы веруем, что Христос воскрес и что Он воскресит всех от века почивших. Эту веру мы исповедуем словами Символа веры, когда говорим: «Чаю воскресения мертвых». Сам Спаситель говорит: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы» (Мф. 25, 31-32); «…наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут… и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делающие зло – в воскресение осуждения» (Ин. 5, 25, 29).
Воскресение мертвых – это тайна, и эта тайна совершится по воле Божией. Наша вера в воскресение мертвых утверждена на Камне, который есть Господь наш Иисус Христос. Он умер и воскрес, чтобы доказать и показать нам наше воскресение из мертвых. Вот источник нашей радости, которую в праздник Радоницы мы должны передать нашим умершим братьям и сестрам.
К дню поминовения усопших нужно сделать уборку на кладбище вокруг могил, покрасить крест, оградку. Можно поставить букет цветов или венок на крест, желательно зажечь свечу и усердно помолиться. В этой молитве происходит наше единение с умершими, а от этого и нам, и им – большая радость. Не надо ставить стакан с водкой и хлебом. Это неправильно. В прошедшем столетии так делали, потому что люди не умели и не хотели молиться, поминали водкой и разными разговорами. А всего лучше прийти в храм, помолиться во время богослужения, панихиды. Желательно подать милостыню за усопших. Древние христиане в такой поминальный день сами исповедовались и причащались Святых Христовых Таин. Дело в том, что наши родные, ушедшие в иной мир, видят нас и им бывает радостно за своих родных и близких, которые праведно и чисто живут на земле. За тех родных, которые грешат, им бывает стыдно перед Богом.
Если мы хотим помочь нашим усопшим в деле спасения, то прежде всего нужно жить по заповедям, чисто и честно. Тогда у наших близких будет радость, а не стыд и позор за нас перед Богом.
Мы должны помнить, что «радоница» происходит от слова «радость». Поэтому мы должны устроить и им, и себе настоящую радость общения через молитву и чистую жизнь.
Протоиерей Иоанн Монаршек (старший)